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你是神按自己的旨意用真道所生的儿女吗?

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-01-30 17:23  作者:王峙军  浏览次数:0
内容摘要:我们神的美善而不变的属性,必不断坚固我们的信心,叫我们这些神照祂的旨意用真道所生的人,可以见证你的荣美,高举你的圣名。阿们!

各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的。从众光之父那里降下来的。在祂并没有改变,也没有转动的影儿。祂按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在祂所造的万物中,好像初熟的果子。(雅各书1:17-18)

在基督徒的信仰生活中,常常会遇到“试炼”或“试探”。上一次我们说到,凡使我们的信心变得更真更纯的事件与环境,都是试炼;凡是使我们里面的欲望倾向于犯罪的事件与环境,都是试探。但我们要切记,“人被试探,不可说,我是被神试探”,换句话说,“试探”这种东西,绝不是从神来的,“因为神不能被恶试探,祂也不试探人”。

根据神的美善的本性,“试探”这种坏的东西不可能从神而来。恰恰相反,从神来的,是“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐”。

“恩赐”(δόσις)和“赏赐”(δώρημα)是同义词,前者强调神赐予的动作,后者强调赐予的内容(比如“试炼”,就是神给祂儿女的“美善的恩赐”和“全备的赏赐”中的一种;这种赏赐的“美善”在于可以使我们的信心变得如精金一样纯粹)。雅各说,这位赏赐者之所以能够赐予我们如此美善的事物,是因为祂是“众光之父”,是众光的创造者。日月可以交替,四季可以循环,但在父神却“没有改变,也没有转动的影儿”。神这种永不改变的属性,决定了祂不会既赐给儿女好东西(如“试炼”),又赐给儿女坏东西(如“试探”)。

不但如此,这位众光之父,还“按自己的旨意,用真道生了我们”。在这句话中,“生”(ἀπεκύησεν)是一个十分关键的字,意思是,神借着祂的启示之道,就是救恩真理,重生了我们。前面讲到因为罪的缘故,“就生出死来”(第15节)。但感谢神,因罪而死绝不是我们生命的结局,因为我们是神“按自己的旨意,用真道”生出来的。这是两种完全不同的“生”。在亚当里,我们落入因罪而生的死亡里;在基督里,神用真道重生了我们,以至于“我们在他所造的万物中,好像初熟的果子”。

祷告:亲爱的主,谢谢你叫我们知道试探是从恶者而来,但各样美善的恩赐和各样全备的赏赐,都是从众光之父那里降下来的。我们神的美善而不变的属性,必不断坚固我们的信心,叫我们这些神照祂的旨意用真道所生的人,可以见证你的荣美,高举你的圣名。阿们!

 

原文标题:你是神按自己的旨意用真道所生的儿女吗?
 
 
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