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你是心里迷糊的百姓吗

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-03-14 08:22  作者:谢迦勒  浏览次数:87
内容摘要:心里迷糊的百姓,并不是因为听道听的少,或对神的话语知道的少,而是因为他们没有用信心把所听见的道调和在自己的生命里。

【来3:10-11】所以我厌烦那世代的人,说,他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为。我就在怒中起誓说,他们断不可进入我的安息。

这些以色列人不能进入安息,是因为他们心里常常迷糊导致,迷糊的人,就算眼睁睁地看到神许多的工作,也不明白神的作为。神的儿女都有两副器官,肉身的生命有一副,属灵的生命有一副,灵里的眼睛若是昏花,或是灵眼瞎了,那危害可就更大了。造成心里迷糊有三个原因:

1)不信的缘故:

他们不能进入那安息,是因为不信的缘故。出埃及的以色列走了一年多,就来到了迦南地的边界——加低斯巴尼亚,摩西打发十二个探子先去窥探一下迦南地到底如何,看看那地所住的民是强是弱,是多是少,所住之地是好是歹,所住之处是营盘是坚城。又看那地土是肥美是瘠薄,其中有树木没有……。探子乔装,深入迦南腹地,仔细窥探了40日,临来的时候,他们到了以实各谷,从那里砍了一挂葡萄,太重了竟然需要两个人用杠子抬着,另外又带了些石榴和无花果等当地出产回来。以色列众人焦急的等候了四十天,终于看到了窥探回来。他们远远地看到探子带回来的当地出产,就都兴奋了,果然是流奶与蜜之地啊。探子到了全会众面前,把那地的果子给他们看。又告诉摩西说:“我们到了你所打发我们去的那地,果然是流奶与蜜之地,这就是那地的果子。那地好是好,但~~是~~,我们得不到。因为地的民甚是强壮,城墙也高大坚固,我们所窥探经过之地都是吃人的地,我们在那里所看见的人民都身量高大。在他们面前,我们就如同蚱蜢一样”。他们这么一说,百姓全都炸开了锅,有人大哭,有人埋怨,甚至已经准备另立领袖带领众人回埃及去。虽然十二探子中的两个人迦勒和约书亚极力的劝说百姓:“神必将我们领进那地,把那地赐给我们。你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的居民。他们是我们的食物,因为有耶和华与我们同在,所以不要怕他们”。但是,全会众没有人听他二人,还要拿石头打死他们。就在这时,耶和华的荣光在会幕中向以色列众人显现,责备了他们的不信,宣告了对这些不信之人的审判。耶和华说:“我指着我的永生起誓,我必要照你们达到我耳中的话待你们。你们的尸首必倒在这旷野,并且你们中间凡被数点,从二十岁以外,向我发怨言的,必不得进我起誓应许叫你们住的那地。惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。按你们窥探那地的四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,这些报恶信的人都遭瘟疫,死在我耶和华面前”。发怨言的百姓这才知道后悔了,他们说“我们有罪了,我们现在愿意上耶和华所应许的地方去”。摩西说:“这事不能顺利了,别去了。因为耶和华已经不与你们同在了,恐怕你们被仇敌杀败”。百姓有人不听,擅自上去,果然被迦南人杀退了,不得不回转,重新进入茫茫旷野漂流,直等到神所说的“二十岁以上发怨言的人,全部倒毙在旷野”。

我们常常就像这些旷野的百姓,知道神的话很多,但是,遵行神的话却很少,这是因为虽然知道神的话,但是并不真信神的话。信心与行为并行,真的信心就会产生真的行为,大有信心就会产生肯付相应代价的行为。

2)被罪迷惑:

【来3:13】总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间,有人被罪迷惑,心里就刚硬了。

被罪迷惑,心就刚硬,这不是一次性的结果,也就是说,不是之前心是柔软的,只因哪一次犯罪,一下子心就突然转变成刚硬的了。而是一个循序渐进的经过,每一次犯罪,都没有发现与之前有什么区别,但是,犯着犯着,其实心里的刚硬一直在持续累积,就变得越来越刚硬了,若没有得到及时的遏制,不断发展下去,甚至会从量变发展到质变,把永生的神离弃了。

良心一刚硬,灵就迟钝麻木了,这样的信徒就容易受迷惑。迷惑,就是把假的,当成了真的;把有害的,当成了有益的。罪是很能迷惑人的,罪实际给人带来的是极大的危害,圣经说‘罪的工价乃是死’。但是,人若是心里迷糊,受了罪的迷惑,却以为罪能给人带来好处利益,去追求那罪中之乐。犯任何的罪,一定会给犯罪的人眼前带来某种利益,不然的话,人们也不会对罪乐此不疲了。但是,犯罪尝到的甜头,不过是魔鬼钓钩上的诱饵,它要用这一点点诱饵,夺去贪食者的性命。所以,主耶稣警戒我们:【太18:8-9】倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚,被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。可见,用手、脚、眼犯罪将要受到的审判之苦,肯定是远远大于现在砍掉手脚,剜除眼睛所受的苦。也就是说,犯罪绝对不会给犯罪者带来好处,只会带来可怕的坏处。想想大卫犯罪带来的罪中之乐是短暂的,但是,因此带来的罪的果子却是长久的痛苦。尽管神赦免了大卫的罪,但是,罪的苦果却还得大卫吞咽,从此以后,刀剑祸患永不离开他的家,另外,天上的亏损,大卫到天上还得受。

3)专注某事:

如果一个人的眼睛太专注某件东西的时候,他的眼睛就和瞎子是差不多了,因为他的焦距全部都集中在这件东西上了。比如,这几年智能手机大大的普及了,年轻人几乎人手一部。手机在给我们生活带来便利的同时,也害了很多的人。现在流行一个词——低头族,就是讲那些眼睛时时离不开手机屏幕的人。他们等车看手机,坐车看手机,吃饭看手机,开会看手机,只要稍一空闲就把手机掏出来看。甚至连走路、骑车、开车时也忍不住要看手机,由此引发了许多的悲剧。有的走路只顾看手机,自己掉到河里了;有的开车时看手机,一瞬间酿成交通事故;有的带孩子时只顾看手机,孩子出现了意外事故……。这些人的眼睛都没有问题,之所以看不见摆在面前的那些在旁人看来是非常明显的危险与灾祸,就是因为他们的眼睛太专注在手机上了,正所谓一叶障目不见泰山。

我们灵里的眼睛也是这样,若是太专注在某件事上,就什么神的话也不知道了,圣灵怎么感动也感动不了了,神怎么拦阻也拦阻不住了。好像先知巴兰,第一次巴勒是使者来见他,神就已经明明的回答他了:“你不可同他们去,也不可咒诅那民,因为那民是蒙福的”。可是,巴兰心里却总想着“钱、钱、钱”,竟然第二次巴勒派的使者再来的时候,他一看到这次带来更多的钱,竟然又去求问神让不让他去。神知道他是一心想去,拦得住他外面,也拦不住他里面,所以对他说,你可以去,但是必须遵行耶和华吩咐他的话。巴兰一听见允许他去了,估计兴奋夜里都睡不着了,一早起来赶忙赶路。神派遣使者路上警戒他,连巴兰骑得驴都三次看见天使拿刀挡在路上了,可是,巴兰竟然一次也没看见,还打驴呢。后来天使显现出来说,要不是你的驴停下了,我早就杀掉你,留驴存活了。怎么会驴都看见了,巴兰却一次都没看见呢?问题就出在他一心只想着去发财了,太专注在这件事情上时,心眼就被蒙蔽了。所以,经上说,清心的人有福了,他们必得见神。

心里迷糊的百姓,并不是因为听道听的少,或对神的话语知道的少,而是因为他们没有用信心把所听见的道调和在自己的生命里。是因为他们被罪迷惑,越犯罪,良心就变得越刚硬麻木。是因为他们只顾自己的私欲,一心专注在自己希望达成的目标上。【来4:2】因为有福音传给我们,像传给他们一样。只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。【提后3:6-7】这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱。常常学习,终久不能明白真道。结果就成了被神厌烦的人,倒毙在旷野的人。

 

原文标题:你是心里迷糊的百姓吗
 
 
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