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撕裂的美国,川普来了,基督徒你还好吗?

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-06-06 20:35  来源:香柏领导力  作者:以待  浏览次数:58
内容摘要:本文试图从近年来保守主义与进步主义的消长,以及基督徒在美国政治上的影响,特别是与保守主义的共和党间的紧密同盟,做一个鸟瞰。更进一步,本文呼吁基督徒在参与政治之前,能够更多着眼于个人信仰的复兴。基督徒的内审与信仰的复兴或许可以使得他们对美国有更大的贡献。

编者按

2016年的美国大选在美国历史上可能是最特殊的一次。在过程中,让人们情绪高涨的不是双方政见的歧异,也不是意识形态的对抗,而是族群间的撕裂,包括白人蓝领阶级与少数族群间的撕裂,关心传统价值的保守族群与关心自由与民权的进步族群间的对抗,全球化的利益既得者和建制派与失利者间的仇视。总统当选人川普,他的作风,以及他的言论,正是在这个风暴的中心。

族群间的撕裂并没有因为大选结束而告终,相反地,他还在继续发酵、酝酿。本文试图从近年来保守主义与进步主义的消长,以及基督徒在美国政治上的影响,特别是与保守主义的共和党间的紧密同盟,做一个鸟瞰。更进一步,本文呼吁基督徒在参与政治之前,能够更多着眼于个人信仰的复兴。基督徒的内审与信仰的复兴或许可以使得他们对美国有更大的贡献。耶稣说:“我就是道路、真理、生命。”愿我们能够基于美国真实的历史发展进程来阅读此文。

2016年美国大选凸显了美国社会的种种撕裂,不仅有民主党与共和党的撕裂,也有建制派与圈外人的撕裂、左翼媒体与真实民意的撕裂,以及社会精英与蓝领平民之间的撕裂。而这一切撕裂的背后根源于两种意识形态——“进步主义”(Progressivism)与“保守主义”(Conservatism)——之间的撕裂。

1.“保守主义”(Conservatism)与基督教

“保守主义”主张小政府、个人自由和自由市场经济。圣经并没有针对政府大小和经济形态提出明确的政治纲领。但是,在婚姻、堕胎等道德伦理问题上,保守主义符合基督徒的价值观。保守主义捍卫传统的一男一女的婚姻制度,反对堕胎,相信个人权利来自于上帝的赏赐,注重保护基督徒的信仰自由。

不是每一个保守主义者都是基督徒,也不是每一个基督徒都是保守主义者。但是美国的保守主义和基督教有着亲密的联姻。美国历史上三份里程碑式的文件《独立宣言》(The Declaration of Independence)、《1783年巴黎条约》( The Paris Peace Treaty of 1783)和《美国宪法》(The Constitution)奠定了美国传统价值观的基础。在这三份文件中都可以找到明显的基督教精神。曾经美国最高法院大法官艾尔·华伦 (Earl Warren,1891-1974) 曾经说:“我认为一个人若不明白《圣经》和救主的精神是从一开始就引领着我们,他就无法明白我们国家的历史。”

从二十世纪下半期开始,美国的保守主义者使用“犹太教-基督教价值观”(Judeo-Christian value)这一旗帜与无神论的共产主义意识争战。1970年代,美南浸信会牧师、保守主义活动家杰瑞·夫威尔(Jerry Falwell)呼吁美国重返“犹太教-基督教价值观”为基准的传统美国价值观 [1]。这一呼声至今仍是美国保守主义者的理想。2016年美国共和党总统参选人(保守派)泰德·克鲁兹(Ted Cruz)、本·卡森(Ben Carson)、马可·卢比奥(Marco Rubio)等都坚信美国是建立在“犹太教-基督教价值观”的根基上,并致力于维护这种传统价值观 [2]。

保守主义不能完全代表基督教信仰。但是,在意识形态方面,保守主义与基督教信仰有亲密的联姻。在政治领域,保守主义的共和党人重视保护基督徒的宗教自由。因此,大部分能固定参加主日敬拜的基督徒在2000年-2012年四次总统大选中都投票给倾向于保守主义的共和党候选人[3]。因此,虽然保守主义在政治中的失败不能代表教会的失败,但在一定程度上可以反映美国基督教对社会影响力的衰微。

2.“进步主义”(Progressivism)

“进步主义”是起始于19世纪末的社会变革运动。进步主义者相信工业革命和现代资本主义带来的快速的社会变化标志着旧的社会秩序的终结,人们需要建立新的秩序来适应新的时代,美国必须放弃建国先驱的旧观念。比如,进步主义者认为,对美国宪法的解释需要依据时代的变迁而改变,不能坚守建国先驱制定宪法时的本意[4]。进步主义者认为旧的社会秩序和旧的价值观在新时代里必须被推翻。在美国历史上留下深刻烙印的基督教精神和在此基础上构建的社会秩序正是进步主义者要摧毁的对象。

“进步主义”与“自由主义”(Liberalism)的概念也有所不同,但进步主义者(Progressive)、自由派(Liberal)、左派(The Left)这几个名词常被认为是指一类人。这些人集中分布于东西海岸的大都市,他们通常是社会精英、好莱坞的明星、主流媒体的喉舌、华尔街的富豪、硅谷的白领、民主党的政客、高校在读学生和教授 [5](但不是所有这些人都是进步主义者)。他们掌握着媒体的话语权、经济的操控权和政治的决策权。他们引领着美国社会的时尚和价值观的走向。

进步主义者信奉“相对主义”(Relativism)。相对主义认为,真理并不是取决于某种外在的客观现实而一成不变;真理乃是由群体或个人自行决定的;所有的观念都是平等的;普遍适用于所有人的绝对真理和道德标准是不存在的。相对主义要求人们接受和容纳不同的宗教信仰、道德原则和价值取向。

某些文化元素的确具有相对性。但是,相对主义的自我矛盾在于它把文化的相对性绝对化了。它认为所有的文化议题都是相对的,不存在任何判别是非的绝对权威。比如,在婚姻的定义上,相对主义认为没有一成不变的婚姻制度,同性之间也可以结合成为婚姻,同性婚姻相对于同性恋者是合理的。因此,相对主义为美国同性婚姻合法化提供了意识形态的土壤。

相对主义的理论基础是“自然主义”(Naturalism)。引用哲学家保罗·达伯(Paul Draper)的定义,自然主义是一种把自然世界看作一个封闭系统的世界观,这种世界观认为不存在自然世界之外的任何因素会对自然世界产生影响 [6]。因此,自然主义拒绝承认超自然的上帝的存在。这与基督信仰截然相悖。

基督徒相信有一位超自然的上帝。而且,这位超自然的上帝创造了自然和人类,并且至今仍然维护宇宙和人类历史的运行。上帝是人类道德法则的制定者,并且上帝的道德法则是永不改变的。上帝对全人类拥有绝对的主权。无论对于何种民族、文化和宗教而言,上帝总是绝对的真理和权威。上帝的话语——圣经——是检验善恶是非的绝对标准。

可是,自然主义者否定了上帝的存在,也就否定了绝对真理和道德权威。因此,自然主义必然产生相对主义价值观。进步主义者拥抱相对主义,并凭着相对主义的信仰努力构建多元化的“新美国”。

3.“进步主义”与“保守主义”的撕裂

进步主义与保守主义在理论根基上是水火不容的。美国的保守主义相信美国的价值观是建立在“犹太教-基督教”理念的基础上,那么就必须接受基督教和犹太教的独一神论信仰在美国价值观中的根基性地位。但是,进步主义者否定独一神论。

进步主义与保守主义对美国价值观的定义不同。进步主义政治家和保守主义政治家都会谈到美国价值观。但是,各有所指。进步主义者认为美国的价值观是包容多元文化,包括不同的宗教(含伊斯兰教)、婚姻观(含同性婚姻)、性取向(用心理决定性别)等。而保守主义者认为美国的价值观是以基督教精神为基石,婚姻制度应维护传统的一男一女制,人类只有男女两个性别,并且是依据生理决定性别。

进步主义与保守主义对美国社会未来走向有不同的愿景。进步主义者的愿景是拥抱各种不同的族裔、文化、宗教,并且极力照顾少数族裔和弱势群体。进步主义者要求穆斯林和LGBT的权益应该得到保障,因为他们在美国社会属于少数族群。而基督教相对处于优势,由于传统教义而阻碍了穆斯林和LGBT的权益,所以基督教就成了进步主义者要铲除的对象。而保守主义者期待美国继续保持“犹太教-基督教”理念为根基的美国传统价值观。因此,保守主义者反对引进大批穆斯林难民,反对同性婚姻,反对跨性别人士入厕法案。进步主义者为了保护妇女的权利和自由而支持堕胎合法化。保守主义者为了维护上帝所赐的生命反对堕胎合法化。在许多社会问题上,进步主义与保守主义激烈角力。

基督教精神对美国社会文化产生过深远的影响。如果历史上的美国社会是一张纸,那么这张纸上涂抹着基督教的颜色。而进步主义者将这种基督教的颜色视为陈旧的历史色调。他们认为时代变了,美国社会的颜色也应该变了。他们要把美国改造成五颜六色的多元化社会,如同同性恋运动的五彩旗一样色彩缤纷。为此,抹掉基督教的传统色彩是他们必须要做的事。基督教一家独大的文化形态是进步主义者所不能接受的。进步主义者要求所有宗教、生活方式、性别取向都是平等的。

也许有人说,时代真的变了,基督教的辉煌在美国只能是历史了。的确,世界越来越偏离基督信仰,这是圣经所预言的。但是,这并非人类的进步,而是人类背叛上帝导致的堕落。人们把堕落当作进步;把自由当作放纵的借口,这种进步主义不是进步,而是任凭人的喜好盲目地大步前进,走向灭亡的深渊。进步主义并非进步,而是堕落。如果没有绝对真理,人类就没有判断进步或堕落的标准。那么,也就无所谓“进步”。如果有绝对真理,那么人类就必须坚守真理,无论我们处在什么年代,因为时间无法改变绝对真理。

4.进步主义者的“进步”之举

进步主义者把保守主义视为时代发展的绊脚石。他们认为基督教是历史的产物,应在时代发展中被抛弃。但是,进步主义者并不吝啬于使用基督教的道德术语。当然,这些道德术语不是基督教的专利,但是,进步主义者心目中的道德概念与基督教信仰截然不同。

进步主义者致力于保护所有人不被任何强势文化、传统道德、优势群体所孤立、排挤、或羞辱 [7]。进步自由主义者试图通过政府权利实现社会公正,特别为少数族裔和被压制的群体争取权益,如穆斯林移民、LGBT、黑人、妇女等。 在进步主义者实现这一目标的过程中,他们不受基督教信仰的制约,并且努力消灭基督教信仰带来的道德约束力。进步主义者主张帮助穷人,实现平等,宽容博爱。基督教也要求信徒怜悯穷人,但怜悯穷人的精神不一定出自基督信仰。无神论者也可以搞慈善,但同时也可以反对基督教。某些政客用“怜悯”和“博爱”的名义引入大批穆斯林难民,同时又限制基督徒给穆斯林传播基督教的自由。 LGBT人士高举“爱”的旗帜,但他们所说的“爱”是没有真理原则的“滥爱”。

进步主义者用美丽的道德术语为他们的政治意图背书。乍看起来,进步主义者在做善事;但实际上进步主义者抛弃了真善美的准则,他们篡改了婚姻的定义、性别的界定,他们摧毁了道德良善的底线。在媒体报道黑人与白人的冲突时,进步主义者为了显得他们有“怜悯”黑人的心肠,故意扭曲事实煽动种族感情,挑动种族仇恨。在穆斯林难民的事情上,进步主义者为了显得他们“博爱”,故意遮掩事实真相,让美国本土的居民受到巨大损失。为了显得他们“慷慨”,他们宁愿大赦非法移民,给他们颁发绿卡,而让那些以合法途径申请绿卡的移民继续经历漫长无期的等待。进步主义者挑着实现社会公正的幌子践踏着真正的公正。进步主义者用虚假的道德光环美化自己,却逼迫美善的基督信仰。进步主义并非进步而是堕落。

 

原文标题:撕裂的美国,川普来了,基督徒你还好吗?
 
 
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